节日习俗|中国传统节日|中国传统文化 -米乐网页

　　由于地域文化的差异，同一个七夕节，全国各地的节日活动内容也各不相同，呈现出丰富多彩的特色。这里略加阐述各地区的活动。　　在江苏嘉兴塘汇乡古窦泾村，有七夕香桥会。每年七夕，人们都赶来参与，搭制香桥。所谓香桥，是用各种粗长的裹头香(以纸包着的线香)搭成的长约四五米、宽约半米的桥梁，装上栏杆，于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。入夜，人们祭祀双星，乞求福祥，然后将香桥焚化，象征着双星已走过香桥，欢喜地相会。这香桥，是由传说中的鹊桥传说衍化而来。　　在胶东地区，多于七夕拜七姐神。年轻妇女穿上新装，欢聚一堂，于庭中盟结七姐妹，口唱歌谣：“天皇皇，地皇皇，俺请七姐姐下天堂。不图你针，不图你线，光学你七十二样好手段。”不少地方还制作“巧花”，少女们用面粉制牡丹、莲、梅、兰、菊等带花的饼馍食品(或称巧果)，还有巧菜，即于酒盅中培育麦芽(此即宋代的“种生”)，用巧果、巧菜来祭祀织女。　　在陕西，七夕夜女孩子们则要用稻草扎成个一米多高的“巧姑”之形(又叫巧娘娘，即织女)，并让她穿上女孩子的绿袄红裙，坐在庭院里;女孩子们供上瓜果，并端出事先种好的豆芽、葱芽(即“种生”，妇女们称巧芽芽)，剪下一截，入扩一碗清水中，浮在水面上，看月下的芽影，以占卜巧拙;并穿针引线，竞争快慢;举行剪窗花比赛，以争智巧。　　在福建，妇女、女孩子们摆设香炉和各式祭品：茶、酒，花瓶中插花，还有五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)和织女用的脂粉。祭拜双星后，即把献给织女的脂粉分成两半，一半投向屋顶给织女，一半自己梳妆美容。相传与织女共用脂粉，可使自己的美丽容貌保持不衰。而五子的摆设，寓有求生育之意。妇女们并吃茶食瓜果，玩乞巧游戏。　　在广东，最重视七夕节的是清代、民国年间，并流传有许许多多有趣的风习。屈大均《广东新语》中，即已记载了清初“七娘会”的盛况，民国年间，并流传有许许多多有趣的风习。屈大均《广东新语》中，即已记载了清初“七娘会”的盛况，民间多称“拜七姐”。据参加过民国年间的“拜七姐”活动的老人回忆，广州西关一带，尤为盛行“拜七姐”。活动一般是在少女少妇中进行(男子与老年妇女只能在一旁观看，并行礼祭拜而已)，预先由要好的十数名姐妹组织起来准备“拜七姐”，在六月份便要将一些稻谷、麦粒、绿豆等浸在瓷碗里，让它们发芽。临近七夕就更加忙碌，要凑起一些钱，请家里人帮忙，用竹篾纸扎糊起一座鹊桥并且制作各种各样的精美手工艺品。到七夕之夜，便在厅堂中摆设八仙桌，系上刺绣台围(桌裙)，摆上各种精彩纷呈的花果制品及女红巧物，大显女儿们的巧艺。有用剪纸红花带围着的谷秧、豆芽盘，盘中点着油灯，灯光透出彩画薄纸灯罩，艳彩夺目;有精心布置的插花，幽香四溢的白兰、茉莉、素馨及其他鲜花插在铜瓷花瓶里;有茶匙般大的荷、玫瑰、夜合、山茶插在小盆中，一朵真的配一朵假的;还有把苹果桃柿等生果切削拼叠成各种鸟兽等形状的果盘;寸许长的绣花衣裙鞋袜及花木屐;用金银彩线织绣的小罗帐、被单、帘幔、桌裙;指甲大小的扇子、手帕;用小木板敷土种豆粟苗配细木砌的亭台楼阁，总之是越细致越显得巧。又用米粒、芝麻、灯草芯、彩纸制成各种形式的塔楼、桌椅、瓶炉、花果、文房四宝及各种花纹和文字的麻豆砌成的供品;还挂一盏盏的玻璃或彩纸的花灯、宫灯及柚皮、蛋壳灯(上雕山水花鸟图案)，动物形灯。最惹人爱的，是女儿们用彩绸扎制的精美的雏偶，即布娃娃。雏偶有牛郎、织女及一对小儿女的形象，一般放于上层，下边是吹萧弹琴舞蹈的小儿形象，庆贺双星相会之意。还有“西厢”、“红楼”、“杨门女将”等成套的戏剧人物形象(也与瓷塑雏偶，是家长买给小儿女作节日礼物的)。另外，当然也少不了陈列化妆用品，如小胭脂盒、镜、彩梳、绒花、脂粉等，既供织女使用，也供女儿们自用。还有蜡制瓜果、小动物等。此外就是甜咸点心、茶、酒、瓜子、花生等食物，必不可少的是烛台、香炉、插上香烛，并用最好的檀香点燃。　　女儿们在七夕夜要尽情梳妆打扮，用天河水沐浴、洗头发，然后换上锦绸裙袄、旗袍，头上梳发髻，戴上白兰、素馨等花饰;再画眉、抹脂粉、点绛唇、额上印花;用凤仙花汁染指甲。经过这番打扮，女儿们一个个如同仙子下凡，围坐于八仙桌旁，鹊桥边上，进行各种游戏：或自娱自乐，吟诗作对，行令猜谜，并穿针祭拜乞巧;并指点天上北斗七星(相传织女是七星姐妹中的一员)及双星，讲述牛女故事、诗文典故;或请来歌姬，演唱粤曲，奏八音乐等，女儿们也自奏琴萧等乐器。这时人们可往各处人家参观乞巧桌陈设，到的人虽多，主人也仍高兴招待。欢庆至半夜十二点钟，为织女下凡之吉时，此时所有的灯彩、香烛都点燃，五光十色，一片辉煌;姑娘们兴高采烈，穿针引线，喜迎七姐，到处欢声鼎沸。最后欢宴一番，这才散去。诚如清诗人汪仑(传说中的鱼名)《羊城七夕竹枝词》听说：“绣闼瑶扉取次开，花为屏障玉为台。青溪小女蓝桥妹，有约会宵乞巧来。”　　其他各地区，七夕之风也大略与上述相近。如清代潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“七夕前数日，种麦于小瓦器，为牵牛星之神。谓之‘五生盆’。……街市卖巧果，人家设宴，儿女对银河拜，咸为乞巧。”另外北京还要摆设切成莲花形的西瓜、香瓜等，并于瓜果麦秧上扎彩线，十分美观。北京竹枝词，即有“五生盆结彩层层”句，又丢巧针求巧。在清代皇宫中亦有祭祀双星，宫女丢巧针之俗。在颐和园昆明池上要打浮桥，隐喻天上鹊桥，供帝后观玩。还有饮宴、演戏等。

　　　一起来跟着万年历小编来看看全国土地日是哪一天?　 　　“全国土地日”是每年的6月25日。1986年6月25日，第六届全国人民代表大会第十六次常务委员会议通过，并颁布了《中华人民共和国土地管理法》。 　　在庆祝该法颁布5周年之际，为了深入宣传土管法，坚定不移地贯彻土地基本国策，增强全社会的土地资源紧缺意识，进一步加强我国的土地管理工作，1991年5月24日国务院第83次常务会议决定，把每年的6月25日定为”全国土地日”。

　　看到标题都惊呆了是吗，一起来跟着万年历小编来看看猴年马月究竟是怎么回事吧 　　据央视新闻，“猴年马月”就在明年，即2016年6月5日(芒种)至7月3日(小暑前夕)，人们又将迎来传说中的“猴年马月”。 　　“猴年马月”就是指猴年里的农历五月，每十二年才有一次。 　　据民俗专家介绍，中国历法不仅创造了十二生肖纪年，还创造了十二生肖纪月，每年农历正月到腊月对应的属相依次是：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛，因此每年都有一个月是马月。 　　根据农历算法，猴年12年一个轮回，马月也是12个月一个轮回，凡是猴年，必有一个月是马月，其实“猴年马月”的周期也就是12年，上一个“猴年马月”发生在2004年，而下一个“猴年马月”则要等到2028年。 　　“猴年马月”这个词语究竟最初是怎么来的，已不得而知。 　　一种说法是，这个词语中的“猴”，本应为“驴”。据第6版《现代汉语词典》解释，“驴年马月”用来指不可知的年月(即事情遥遥无期，不能实现而言)，农历用代表地支的十二生肖纪年，其中没有驴年，遂也称“猴年马月”。 　　不过，也有专家认为，“猴年马月”的来历无从考据，这个词义多半源于方言的以讹传讹，是“何年嘛月”谐音的变体。 　　“猴年马月”早已成为人们的日常用语，借此期盼想实现的事早日到来。对于2016年即将到来的“猴年马月”，有网友就表示，感觉很多等了很久的事，就要有结果了。

　　在父亲节这天，人们选择特定的鲜花来代表对父亲的敬意。人们采纳了多德夫人伯建议，佩戴红玫瑰向健在的父亲们代表爱戴，佩戴白玫瑰对故去的父亲代表悼念。后来在温哥华，人们选择了佩戴白丁香，宾夕法尼亚人用蒲公英向父亲代表致意。红色或白色玫瑰是公认的父亲节的节花。父亲节在全美国作为节日确定下来，比母亲节经过的时间要长一些。因为建立父亲节的想法很得人心，所以商人和制造商开始看到商机。他们不仅鼓励做儿女的给父亲寄贺卡，而且鼓动他们买领带、袜子之类的小礼品送给父亲，以表达对父亲的敬重。 　　此外，在父亲节的那一天,早餐是由子女们来做的，父母早上不必早起，可以继续睡，子女们做好早餐很拿到床前给父母亲用。 　　本站提示您：无论好运与坏运，不必高兴或气馁，福报享尽即为坏运，坏运过去即为好运，多行善事才是好运的根本。

　　一起来跟着万年历小编来看看端午节最喜欢做的事情吧 　　端午节一般被人们认为是纪念春秋时期楚国大夫屈原的节日，相传这位爱国诗人是在五月初五投汩罗江而死的，过端午节是缘于对这位历史人物的追祭。其实端午节纪念屈原之说虽然流传甚广，但它还不算是端午节的起源。端午节的起源更早应追溯到夏、商、周三代时的“夏至节避邪祛灾”之说。 　　端午节对我而言，最大项的“家庭工程”就是包粽子。说起包粽子，我快乐地手就痒痒…… 　　去年端午节前夕，意外地收到了一份从泰州快递来的粽子和咸鸭蛋。打开一看，是我的战友——军中十朵姐妹花中的一朵——小蔡发来的。老公看到这样一大盒粽子，马上问我：“今年你不用自己包粽子了吧?” 　　“不，自己还是要包的。”我很坚决地回答道。 　　“啊?这些都吃不完，怎么还包呢，送老人也够了。”老公反对的声调高了一度。反对无效!我交给他一张长长的采购清单。他一看，立马叫起来： 　　“咋地，要开粽子店哪?红枣五斤、赤豆十斤、精瘦肉十斤、大黄米十斤、粽叶、棕绳等等” 　　等念完了，他也明白了：“噢，你又想创新啊，包黄米粽子?” 　　“对头，判断正确” 　　“给你点建议，最好再掺点糯米，二米粽子，黄白相间，好看更好吃。”他得意地说。 　　“好主意，咦?你可以呀。”我对这位会吃不会做的先生，真有点刮目相看了。 　　“不过，你这清单开的数量是不是忒大了点，减半。”没等我反驳，人早没影了。 　　待老公采购回来，所有的物品数量统统减半。算了，我乐得也顾不上与他理论，赶紧淘米、泡枣、拣豆、切肉、腌肉`、外加泡花生、煮粽叶;老公在旁边一脸狐疑看着我， “你就瞧好吧!忙你的去吧”。晚上八点，我一边看电视，一边包粽子;取两张粽叶、一把黄米、半把糯米、放两颗红枣、或瘦肉块、或半把红豆、或几粒花生…….，一裹一扎，一个个鼓鼓溜溜的四角红枣粽、三角肉粽、小四角红豆粽、小三角花生粽，栩栩如生，“贼招人爱”，数一数，哇，足足有五十多个。ok，用高压锅开煮，一连煮了三锅。 　　家里弥漫着浓浓的粽香，当所有程序统统结束时，我一看挂钟，天哪!凌晨1点。好在老公也正忙着改材料，否则，一准儿“挨尅”。我立马挑了一个红豆粽子，让他“首尝”。一层层打开粽叶，伴着粽香，黄白红三色的粽子，煞是养眼，我脑海里忽然想起两个字：金玉，黄米是金、糯米是玉…..,顿时有点沾沾自喜哟! 　　嘿!金玉红豆粽成功!那么，金玉鲜肉粽、金玉花生粽、金玉红枣粽肯定不会差。老公三口两口就吃完了，“再来一个!”还没吃够!我说：“评价一下，味道咋样?” 　　“好吃，豆子比米多。”啥呀，评价也忒不专业了，要是婆婆在，一准儿给“超赞”。 　　早晨，我把粽子分装在食品袋里，带到单位。就在弟兄们分抢粽子时，我得意地“忽悠”道：“俺的粗粮粽子，吃了不怕长体重哦。”因为我知道，他们的太太们个个都怕“增肥”。 　　晚上，我又给邻居们分别送了一点，毕竟我的粽子与众不同吗!老公看我为了几个粽子兴奋地“瞎忙活”，信誓旦旦地“警告”我：“明年，绝不准你再折腾包什么粽子了”嘿嘿，明年再说明年的!…… 　　“我包粽子，我快乐!”今年，如果我不出差，一准儿将快乐进行到底! 　　在古代五月被认为是“毒月”、“恶月”，因此人们倍加小心，时刻防范，古时的端午节也有其特定的内容和形式。 　　据史书记载，南北朝时的宗测每年五月初五鸡还没有报晓时就出发到山上采摘艾草回来治成艾粉用以治病，很有疗效。宗测用艾草治病反映当时古人已认识到艾草的药物性质。到了宋朝人们对“毒月”有了进一步认识，宋人五月初五这天“采百草或修制药品，以为辟瘟疾等用”。从自采草药到明清时期发展为药铺施药，人们的防病意识逐渐增强。端午节无论是达官贵人还是庶民百姓都会喝菖蒲酒，以求辟毒健身是那时的风俗，从现代医学角度看，菖蒲确实有清热止痛、活血散瘀、健胃解毒的功效。 　　五月也是“恶月”，南北朝人过端午节，要在手臂上系上五色丝织物，叫做“辟兵”，祈求不发生战争。到宋代出现各种百索，有彩线，有珠子，老百姓佩戴在身上也是企望天下太平。明代的《嘉靖广平府志》也记载了端午节时“儿童带五色彩索”的情形，小孩子们将五色彩带系在臂上叫“续命缕”，可以辟兵祸。“恶月”里不但要防兵祸，还有阻止邪神、瘟神的侵扰。端午节时古人会到山里采艾，编织形，悬挂在家门口以避邪。有的地方把艾枝、艾叶扎成“虎”的形象，叫作“艾虎”，也能起到避邪祛秽、保佑平安的作用。端午的早晨人们在出门前都要喝点雄黄酒，雄黄酒可以驱邪，喝一口妖魔鬼怪就不敢近身，记得当年白娘子就是喝了雄黄酒才显形的。

　　结婚嫁娶日的选择对很多人来说非常重要，那么你知道选择结婚嫁娶日的原则和方法有哪些吗?下面就跟小编一起来学习下吧。　　结婚嫁娶择日：结婚择吉日出现了一种习惯，常用的就是五一、元旦，或其它节日结婚、以致节假日，饭店爆满，甚至影响交通。　　结婚择吉日出现了一种习惯，常用的就是五一、元旦，或其它节日结婚、以致节假日，饭店爆满，甚至影响交通。有些日子师，多是翻用通胜进行择日，即十二建星，二十八宿，黑道、黄道等，不管张三、李四，吉日只要无冲即时名日子书，都是通用的。这种择日法是不够科学的，它没有与个人的命运相结合。对于某甲来说，6或8是吉日，而对某乙来说可能是忌日、破日。科学选择吉日的方法是根据不同人的八字年属，再结合五行相合法选择吉日良辰的。结婚择日应符合这五条基本原则：　　结婚择日原则之一：以女命为主。男命作参考。结婚是人一生中的一件大喜事，择吉中常理包括男方按东西四命选好自已所属的生气。天医。延年，或阳星卧窒，定吉安床，定吉有日子师夫妇或好命夫归开铺等事如。选用女命大利月、吉利月、翁姑月或父母月;不用妨夫月、妨妇月。用翁姑月，媳妇进门时，男方父母回避;用父母月，闺女出门时父母勿送。最忌讳妨夫月、妨妇月。　　结婚择日原则之二：选用男、女双方的喜用神日或天乙贵人日、天德贵人日、文昌日等，不用忌神日。八字的喜用神日就是吉日良辰。如八字喜用为金水，结婚日子就选用庚辛申酉壬癸亥子日;八字的喜用神是木火，结婚择日就选用甲乙丙丁寅卯巳午日。假若女命与男命喜用神正好相反，则女命的喜用神日为主，男命只要不是忌神日就可以了。贵人日是大吉日，因为有贵人临位，诸凶皆退，一顺百顺。既是贵人日，又是喜用神日更佳。忌神日甚多，主要是避开杨公忌日、晦日、朔日、月破、日破等凶日。　　结婚择日原则之三：选用三合、六合日，避开男女双方属相的刑冲破害日。三合是申子辰合、巳酉丑合、寅午戌合、亥卯未合。如女命属猴，猴就是申，结婚日子最好选用子日或辰日。若男命属龙，选子日，两人的属相与所选的日子正好构成申子辰合，这是很好的日子，其它类推。六合是子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。如女命属牛，选子日，因为子与丑合，其它类推。三刑是子卯相刑、寅巳申相刑、丑戌未相刑、辰酉午亥自刑。若女命属猴，结婚日一定不要选寅日、巳日结婚，结婚后会有刑伤，其它类推。六冲是子午相冲、寅申相冲、丑未相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。如女命属猪的，就不要选巳月巳日，因为巳亥相冲。六害有首歌，是说断头婚的，选日子也要特别当心。断头婚的歌曰：从来白马怕青牛，羊鼠相见一旦休，老虎见蛇如刀断，亥猪最怕遇申猴，龙见兔儿云端去，鸡狗成双不到头。假若女命属兔，就不要选用辰日，辰卯相害，夫妻不能白头到老。　　结婚择日原则之四：选用男女双方四柱八字的吉祥数，不用忌讳数。如八字喜水，结婚日子最好用初六、十一、十六、二十一、二十六。八字喜水一般就忌土，结婚日子就不要选属土的数字，如5、10、15、20等。特别说明，3、6、8、9并不是人人都可用的好结婚日子，因人而异。　　结婚择日原则之五：选用常用日，不用特殊日，兼顾十二建星、二十八宿和黑道、黄道日。特殊日如朔望日。三十、初一为朔，十五为望。四立两分两至日即立春、立夏、立秋、立冬;春分、秋分;夏至、冬至。三八节、五一节、国庆节等节日要慎用，因为这些节日有可能是男女双方结婚日课的凶日。在日常中不是选配良辰吉日结婚的，很多例中都少孕育丁儿，但现代进步社会中已无分养男养女之忌也无妨，最要紧的吉利使是也。　　具体择日法方法：　　嫁娶之法先懂得女命定利期，择吉配棵、首先以女"年命"为准，先选定其"吉利"之月，分大利月、小利月，次分妨翁月、妨父母月、妨夫月、妨妇月。　　选择大利月。有此依据这样您就方便得多了　　一：如女命是"子、午"年的、大利月是(六月、十二月﹞、小利月是(正月、七月)、妨翁姑月是(二月，八月﹞，妨女父母月是(三月，九月﹞，妨夫月是(四月、十月﹞，妨女身月是(五月、十一月)。　　二：如女命是"丑、未"年的，大利月是(五月、十一月)，小利月是(四月、十月)，妨翁姑月是(三月，九月﹞，妨女父母月是﹝二月、八月)，妨夫月是(一月、七月)，妨女身月是﹝六月、十二月)。　　三：如女命是"寅、申"年的，大利月是(二月、八月﹞，小利月是﹝三月、九月﹞，妨翁姑月是(四月、十月﹞，妨女父母是(五月、十一月)，妨夫主是(六月、十二月)，妨女身是(正月、七月)。

　　一起来跟着万年历小编来看看为什么你最喜欢的诗人是屈原 　　端午节趣闻：为什么最喜欢的诗人是屈原 　　某天老师问：“你最喜欢的诗人是谁?” 　　一同学曰：“屈原。”老师问他为什么，都读过他的哪些诗。 　　当老师以为他会说是《离骚》时，这同学很坚决的摇了摇头。大家疑惑，问他那是为什么? 　　他说：因为屈原最有良心，别的诗人一死就留下一大堆诗给我们背，屈原一死，给我们还留下三天端午假!! 　　全班静默三秒后，响起了经久不绝的掌声…

　　　　已嫁之女不可回娘家：过年嫁出去的女儿回娘家，会把娘家吃穷，因此只能在初二或者初叁回娘家，但是其中的含意是嫁去的女儿已经是别人家的媳妇了，过年婆家一定有很多人来拜年，媳妇要帮忙奉茶服侍，因此初一不可以回娘家。　　早餐忌吃稀饭、荤食及药品：过去的常规穷人家才吃稀饭，所以在年初一的上午一定要吃乾饭，表示家里整年度都会很富有，而年初一的早上叫做万神盛会，表示所有的神出来拜年，因此为表尊敬首先不要吃荤，要吃素，另外除了重病不得不吃之外，一般的补品补药初一最好不要吃。　　忌叫他人姓名催人起床：年初一的上午不要叫人姓名催人起床，这样表示对方整年度都要人催促做事情。　　忌跟还在睡觉的人拜年：年初一时对方还在睡梦中不要跟对方拜年，等对方起床再拜年，因为这样会让对方一整年都在病床中。　　大年初一不清扫卫生，是怕将财富扫走。

　　跟着万年历小编一起来看看中国的父亲节是何时开始的吧 　　中国父亲节的开始： 　　追溯到民国时代。民国三十四年的八月八日(1945年8月8日)，上海文人所发起了庆祝父亲节的活动，市民立即响应，热烈举行庆祝活动。抗日战争胜利后，上海市各界名流绅士，联名请上海市政府转呈南京中央政府，定“爸爸”谐音的八月八日为父亲节。实际上，这个规定比较符合中国文化，因为加入了中国汉字的谐音，并且八月八日的两个八重叠在一起经过变形就是“父”。有必要指出，中国官方并没有规定采用六月的第三个星期天为父亲节。 　　国际父亲节的由来： 　　世界上的第一个父亲节，1910年诞生在美国。 　　1909年，华盛顿一位叫布鲁斯-多德的夫人，在庆贺母亲节的时候突然产生了一个念头：既然有母亲节，为什么不能有父亲节呢? 　　多德夫人和她的5个弟弟早年丧母，他们由慈爱的父亲一手养大的。许多年过去了，姐弟6人每逢父亲的生辰忌日，总会回想起父亲含辛茹苦养家的情景。在拉斯马斯博士的支持下，她提笔给州政府写了一封措辞恳切的信，呼吁建立父亲节，并建议将节日定在6月5日她父亲生日这天。州政府采纳了她的建议，仓促间将父亲节定为19日，即1909年6月第3个星期日。翌年，多德夫人所在的斯波堪市正式庆祝这一节日，市长宣布了父亲节的文告，定这天为全州纪念日。以后，其他州也庆父亲节。 　　为了使父亲节规范化，各方面强烈呼吁议会承认这个节日。1972年，尼克松总统正式签署了建立父亲节的议会决议。这个节日终于以法律的形式确定了下来，并一直沿用至今。

　　一起来跟着万年历小编来看看中国人为什么爱放烟花爆竹？ 　　中国人为什么喜欢放鞭炮?仅仅是为了祭祀、狂欢、营造过年气氛吗? 　　一是传统习俗，在中国人看来，只有欢庆春节才算中国真正“除旧迎新”，人们积聚了一年的怨愤、不满、晦气，都希望能在这几天通过一个实物得以释放。 　　二是喜爱爆竹的声响，烟花的艳丽，有热闹喜庆之气氛。 　　三是迷信，能驱恶神鬼怪。 　　相传在远古时代，有一种凶猛的怪兽叫“年”，一年四季都在深海里，但逢新旧岁之交，便出来糟踏壮稼，伤害人畜，百姓叫苦连天。有一次它又跑到村庄里为非作歹，被一家门口晾的大红衣服吓跑了。到了另一处，又被灯光吓得抱头鼠窜。于是人们掌握了“年”怕声音、怕红色、怕火光的弱点。每至年末岁首，人们就在家门口贴红联、放鞭炮、挂红灯，院子里烧柴禾、拢旺火，用菜刀剁菜肉，发出声音， 所以新年大家都要放鞭炮。 　　四、“从社会心理学角度分析，这是一种社会感染现象。 　　社会感染有点像情绪上的“流感”，是一种较大范围内的信息与情绪的传递过程，即通过语言、表情、动作及其他方式引起众人相同的情绪和行为，其最大的特点是爆发性和接受的迅速性。个体喜爱燃放鞭炮的强烈冲动性情绪，可引发他人产生相同情绪，而他人喜爱燃放鞭炮的情绪又反过来加剧原有情绪。这种感染中情绪反复振荡，反复循环，易于爆发。

一起来跟着万年历小编来看看父亲节的由来是什么和父亲节的习俗是什么吧　　父亲节的由来是什么?父亲节的习俗是什么?　　母亲节一个月之后就是父亲节，也就说六月的第三个星期日是父亲节，2013年的父亲节是6月16日。　　父亲节是一年中特别感谢父亲的节日，有各种各样的庆祝方式，大部分都与赠送礼物、家族聚餐或活动有关。但是，父亲节没有母亲节那么受重视，无论是在我们中国，还是在西方各国。或许，这两个节日地位的差异，从它们诞生时就已经决定了。　　父亲节的由来是什么?父亲节的由来和母亲节的由来有什么联系?　　世界上第一个父亲节，于1910年诞生在美国。　　1909 年，住在美国华盛顿州士波肯市的杜德夫人参加完教会举办的母亲节主日崇拜之后，深有感触，就想：为什么这个世界没有一个纪念父亲的节日呢?　　杜德夫人13岁时她母亲就已去世，遗留下六名子女。父亲威廉斯马特先生独自一人、父兼母职抚养六名子女长大成人。杜德夫人排行老二，是家里唯一的女孩，女性的细心特质，让她更能体会父亲的辛劳;斯马特先生白天辛劳地在农场工作，晚上回家还要做家务并照顾每一个孩子的生活。经过几十年的辛苦，儿女们终于长大成人，当子女们盼望能让斯马特先生好好安享晚年之际，斯马特先生却因为经年累月的过度劳累而病倒辞世。　　1909 年，正好是斯马先生辞世之年，杜德夫人参加完教会的母亲节感恩礼拜后特别想念父亲;直到那时，杜德夫人才明白，她的父亲在养育儿女过程中所付出的爱心与努力，并不亚于任何一个母亲的辛苦。杜德夫人将她的感受告诉教会的瑞马士牧师，她希望能有一个特别的日子，向伟大的斯马特先生致敬，并以此纪念全天下伟大的父亲。　　瑞马士牧师深深地为斯马特先生的精神与爱心所感动，他赞许且支持杜德夫人想推动父亲节的努力。于是杜德夫人在 1910 年春天开始推动成立父亲节的运动，不久得到各教会组织的支持，她随即写信向市长与州政府表达自己的想法与提议。在杜德夫人的奔走努力下，士波肯市市长与华盛顿州州长公开表示赞成，于是美国华盛顿州便在1910年6月19日举行了全世界的第一次父亲节聚会。　　1924 年，美国总统科立芝支持父亲节成为全美国的节日;1966 年，美国总统詹森宣布当年6月第3个星期日为美国父亲节;1972年，美国总统尼克森签署正式文件，将每年六月第三个主日(星期日)定为全美国的父亲节。　　现在，全世界有52个国家和地区在6月的第三个星期日庆祝父亲节，其中也包括我们中国。但是这个节日一直没有得到中国官方的认可。

一起跟着万年历小编来看看世界各国的人们是怎么过父亲节的吧　　在父亲节这天，人们选择特定的鲜花来表示对父亲的敬意。人们采纳了多德夫人伯建议，佩戴红玫瑰向健在的父亲们表示爱戴，佩戴白玫瑰对故去的父亲表示悼念。 §日本 父亲节必须送白色玫瑰花。 §温哥华 人们选择了佩戴白丁香。 §宾夕法尼亚人 用蒲公英向父亲表示致意。 §美国 父亲节在全美国作为节日确定下来，比母亲节经过的时间要长一些。因为建立父亲节的想法很得人心，所以商人和制造商开始看到商机。他们不仅鼓励做儿女的给父亲寄贺卡，而且鼓动他们买领带、袜子之类的小礼品送给父亲，以表达对父亲的敬重。 父亲节的习俗：在父亲节这天，人们选择特定的鲜花来表示对父亲的敬意。人们采纳了多德夫人伯建议，佩戴红玫瑰向健在的父亲们表示爱戴，佩戴白玫瑰对故去的父亲表示悼念。后来在温哥华，人们选择了佩戴白丁香，宾夕法尼亚人用蒲公英向父亲表示致意。红色或白色玫瑰是公认的父亲节的节花。

　　正月初一，是农历新年的第一天。春节是中国汉族民间最隆重最富有特色的传统节日，它标志农历旧的一年结束和新的一年的开始。春节一般指除夕和正月初一 。但在汉族民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间，我国的汉 族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特 色。　　春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。　　春节里的一项重要活动，是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，旧称拜年。汉族拜年之风，汉代已有。唐宋之后十分盛行，有些不必亲身前往的，可用名帖投贺。东汉时称为"刺"，故名片又称"名刺"。明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫"门簿"。　　拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。 古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。　　聚财，俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也 不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。今天许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。

　　国际妇女节是在每年的3月8日为庆祝妇女在经济、政治和社会等领域做出的重要贡献和取得的巨大成就而设立的节日。同时，也是为了纪念在1911年美国纽约三角工厂火灾中丧生的140多名女工。　　设立国际妇女节的想法是最先产生于20世纪初，当时西方各国正处在快速工业化和经济扩张阶段。恶劣的工作条件和低廉的工资使得各类抗议和罢工活动此起彼伏。1857年3月8日，美国纽约的制衣和纺织女工走上街头，抗议恶劣的工作条件和低薪。尽管后来当局出动警察攻击并驱散了抗议人群，但这次抗议活动促成了两年后的3月第一个工会组织的建立。　　接下来的数年里，几乎每年的3月8日都有类似的抗议游行活动。其中最为引人注目的是在1908年，当时有将近15000名妇女走上纽约街头，要求缩短工作时间，增加工资和享有选举权等，并喊出了象征经济保障和生活质量的“面包加玫瑰”的口号。首次庆祝妇女节是在1909年2月28日，当时美国社会党发表了一项宣言，号召在每年2月的最后一个星期日举行纪念活动。这样每年的庆祝活动一直持续到1913年。1910年，社会主义国际在丹麦哥本哈根召开首届国际妇女会议。会上德国妇女运动领袖克拉拉·蔡特金(clara zetkin)倡议设定一天为国际妇女节，得到与会代表的积极响应。次年3月19日，奥地利、丹麦、德国和瑞士等国总共超过一百万人举行各种活动庆祝国际妇女节。6天之后的3月25日，纽约发生了著名的三角工厂火灾，火灾吞噬了140多名制衣女工的生命，这其中大多数是意大利和犹太移民。而恶劣的工作条件被认为是导致如此重大伤亡的主要原因。这场火灾后来还对美国的劳工立法产生了重要影响。　　而在第一次世界大战爆发前夕，欧洲的妇女们也于1913年3月8日走上街头，通过举行和平集会等形式反对战争。　　纪念国际妇女节的活动后来还证明是俄国革命的前奏。1917年3月8日，当时的俄国妇女举行罢工，要求得到“面包与和平”。4天后，沙皇被迫退位，临时政府宣布赋予妇女选举权。十月革命成功之后，布尔什维克的女权活动家科伦泰(alexandra kollontai)说服列宁将3月8日设为法定假日。苏联时期，每年都会在这天纪念“英雄的妇女工作者”。不过在民众中，节日的政治色彩逐渐减弱而演变成类似西方的母亲节和情人节之类向女性表达尊敬和爱意的机会。至今，这天仍是俄罗斯的法定假日，男性会赠送礼物给妇女以祝贺她们的节日。　　在西方国家，国际妇女节的纪念活动在上世纪二三十年代期间正常举行，但后来一度中断。直到1960年代，随着女权运动的兴起才又逐渐恢复。　　1924年，中国共产党在广州首次举行了妇女节的纪念活动。1949年，大陆中央政府成立后正式将3月8日定为妇女节，该日全国妇女放假半天，并举行各种形式的庆祝活动。在台湾、香港和澳门等地，妇女节也都作为一个节日予以庆祝。但在1991年，台湾岛内内政部却取消了原本妇女节时妇女可以放假的规定。　　联合国从1975年国际妇女年开始，每年于3月8日举办活动庆祝国际妇女节。

　　北欧神话中的圣诞老人 　　圣诞老人是不同传说和神秘人型的结合体。传说圣诞老人是在数千年前的斯堪的纳维亚半岛即出现。北欧神话中司智慧、艺术、诗词、战争的奥丁神，寒冬时节，骑上他那八脚马坐骑驰骋于天涯海角，惩恶扬善，分发礼物。与此同时，其子雷神穿红衣以闪电为武器与冰雪诸神昏天黑地恶战一场，最终战胜寒冷。据异教传说，圣诞老人为奥丁神后裔。 　　主教圣尼古拉的传说 　　也有传说称圣诞老人由圣尼古拉而来，所以圣诞老人也称st.nicholas。据说他原是小亚细亚每拉城(土耳其西部港口城市伊兹密尔)的主教，生活在公元4世纪，出生在小亚细亚巴大拉城，家庭富有，父母亲是非常热心的天主教友，不幸他的父母早逝。尼古拉长大以后，便把丰富的财产，全部捐 　　圣诞老人送给贫苦可怜的人，自己则出家修道，献身教会，终生为社会服务。尼古拉后来作了神父，而且还升为主教，死后被尊为圣徒，是一位身穿红袍、头戴红帽的白胡子老头。他一生当中，做了很多慈善的工作，他最喜欢在暗中帮助穷人，圣诞老人是他后来的别号，这个名字是出自他暗中送钱，帮助三个女孩子的故事。 　　据说在尼古拉不远的地方，住着三个美丽的少女，他们分别是二十、十八、十六岁。父亲是一位清寒的学者，经常靠借贷来过日子。有一次，因为没有能力还债，只好狠心把美丽健康的三女儿，卖给债主带到非洲去做女仆人。三个女儿知道了这件事情，便拥抱在一起伤心的痛哭着，家中悲伤的情形，是可以想象得到的。尼古拉知道了这件事，跑到她们家中，安慰了一番。到了夜里，尼古拉就装了三双长袜子的金子，偷偷地挂在三个少女的窗前。他们有了金子，还了父亲的债，三女儿也就脱免了作女仆的命运。第二天正是圣诞节，她们知道是尼古拉作的好事，便请他来一面庆祝一面感谢。以后每到圣诞节，这三个少女就讲这个故事。孩子们听了，非常的羡慕，也希望圣诞老人，来送给他一袜子礼物。 　　尼古拉的爱护孤儿，及帮助穷人的精神，也因此跟着圣诞节而流传下来。后来世界上有很多善心人士，便效法尼古拉的仁爱精神，捐出大量的物品，用圣诞老人的名义，把爱心带给贫苦的人，带给可怜的老人和孤儿。每年圣诞节到了，圣诞老人总是在世界各地出现，给千千万万的孩子，孤苦的老人，被抛弃的苦儿，带来温暖跟快乐。我们希望世界上生活富裕的朋友，都是圣诞老人，不只是在圣诞、甚至在平时，在能力范围内，把爱的光辉，散播在世界每个角落。因这些故事大多弘扬基督精神，其出处，故事情节大多被淡忘，然而圣诞老人却永驻人们精神世界。后来不知道那一家聪明的父母，开始用圣诞老人的名义，给孩子送了一袜子礼物。结果这个习惯，便在欧美各地流行起来。 　　圣诞老人的住处 　　孩子们都想知道圣诞老人住在何处，他们何时会收到礼物美国人通常认为圣诞老人住在北极，他的作坊生产圣诞礼物。然而北欧各国认为他们是圣诞老人的故乡。在第40届世界圣诞老人大会上，丹麦属地格陵兰被确认为圣诞老人真正的故乡。 　　1927年被孩子们称做markus叔叔的儿童节目主持人markus rautio第一次透露：圣诞老人生活在拉普兰的korvatunturi。位于芬兰东部边境地区的korvatunturi发现了一只类似于野兔的耳朵，事实是圣诞老人的耳朵，它用来聆听孩子们的愿望。斯堪迪纳维亚的传说中讲述了圣诞老人和助手小精灵门的历史。 　　二十世纪结束时，北半球不同关于圣诞老人的传说汇总成同一版本白胡子老人为孩子们发放礼物，之后返回芬兰拉普兰的korvatunturi(科尔山;野兔耳山)。 　　1950年开始，圣诞老人快乐地逗留在napapiiri, 除了圣诞节还要和孩子们及年轻人进行沟通。越来越多的人定期拜访圣诞老人，1985年，他建立了自己的工作室，每天圣诞老人都来办公室倾听孩子们的圣诞祝愿并和他们沟通交流。圣诞老人村是圣诞老人的主要邮局，它接收全世界孩子们发给圣诞老人的信件。 　　对于圣诞老人在北极的情形的描绘，巧妙地反映了人们对工业的印象。二十世纪早期，圣诞老人有些形象是他亲自以手工制造玩具，就像小工作坊里的工匠一样。后来，印象变成圣诞老人手下有许多小精灵制造玩具，但玩具依旧是各个精灵以传统方式手工完成的。等到二十世纪末，西方大众充分接受了大量机器生产的现实。现代对于圣诞老人的住处的描绘，反映了这点：人们幽默地讲说他的住处乃是高度机器化的生产设施，配备了最先进的制造业科技，由精灵还有经理一般的圣诞老婆婆管理。有很多电视广告将这场景经营成公司喜剧，将精灵描绘为心怀不满的员工，搞笑和捉弄老板。 　　北半球的传说 　　圣诞老人的来源要追溯到上世纪，正如我们所知，他是不同传说和神秘人型的结合体。 圣诞老人的前身是土耳其西部港口城市伊兹密尔的主教尼古拉斯，他生活在公元4世纪，是为善良、慷慨、对孩子们非常好的有钱人。东正教尊重尼古拉斯，视其为创造奇迹的人。 　　在德国中部和北部地区，尼古拉斯被称为圣诞老人，在英国被称为圣诞父亲，被美国的荷兰移民称为后来的santa claus。 　　孩子们都想知道圣诞老人住在何处，他们何时会收到礼物?答案通常是圣诞老人住在北极，他的作坊生产圣诞礼物。1927年被孩子们称做markus叔叔的儿童节目主持人markus rautio第一次透露：圣诞老人生活在拉普兰的korvatunturi。 　　位于芬兰东部边境地区的korvatunturi发现了一只类似于野兔的耳朵，事实是圣诞老人的耳朵，它用来聆听孩子们的愿望。斯堪迪纳维亚的传说中讲述了圣诞老人和助手小精灵门的历史。 　　上世纪结束时，北半球不同关于圣诞老人的传说汇总成同一版本白胡子老人为孩子们发放礼物，之后返回芬兰拉普兰的kornatunturi。 　　1950年开始，圣诞老人快乐地逗留在napapiiri, 除了圣诞节还要和孩子们及年轻人进行沟通。越来越多的人定期拜访圣诞老人，1985年，他建立了自己的工作室，每天圣诞老人都来办公室倾听孩子们的圣诞祝愿并和他们沟通交流。圣诞老人村是圣诞老人的主要邮局，它接收全世界孩子们发给圣诞老人的信件。 　　美国版本的圣诞老人 　　形象和名字来自于荷兰传说，17世纪由移民者带入纽约。 1773年早期在美国新闻报纸上出现了圣诞老人，这是美国畅销作家华盛顿欧文第一次作为美国人介绍关于荷兰版本的尼古拉斯(圣诞老人)的信息。据纽约历史记载，欧文用笔名diedrich在1809年的报纸上，描述了骑在马背上(没有黑匹特的伴随)的尼古拉斯的到来。

　　愚人节也称万愚节，是西方社会民间传统节日。节期在每年4月1日。愚人节与古罗马的嬉乐节(hilaria，3月25日)和印度的欢悦节(holi，到3月31日为止)有相似之处。在时间的选择，看来与“春分”(3月21日)有关。在这期间天气常常突然变化，恰似是大自然在愚弄人类。对于愚人节的起源众说纷纭。一种说法认为这一习俗源自印度的“诠俚节”。该节规定，每年三月三十一日的节日这天，不分男女老幼，可以互开玩笑、互相愚弄欺骗以换得娱乐。

　 农历五月初五日的端午节赛龙舟是中国南方人民的传统习俗之一。成都虽在长江以北，但也是水乡之地，所以赛龙舟的历史也很久远。直到本世纪60年代，成都的赛龙舟活动还在望江公园边的锦江河段进行。但70年代以后，市内的河道已不适宜再举办龙舟竞渡，因此成都新津县的南河便以其优越的地理条件，把龙舟竞渡办得有声有色。龙舟会除有龙舟竞渡等传统节目外，还增加了龙造型表演，彩船夜游等。　　新津龙舟会龙舟来历　　对于龙舟一词的来历，大致可以分为两种说法，一个是众所周之的“屈原说”，而另一个就是“龙王说”了。　　屈原说　　梁吴均在《续齐谐记》里曾记载：“楚大夫屈原遭谗不用，是日(五月初五)投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟拯救。端阳重渡，乃遗俗也。”说明当初端午赛龙舟是为纪念屈原的。明朝以后，这种习俗更加盛行，不仅宫廷举行竞渡，民间各地也都举行竞渡，其场面极为壮观。　　中国人民对龙的崇拜起源很早，从红山文化遗址发掘出来的龙形玉器，就知道原始先民对龙的认识是一种马头蛇身、无角无须、无鳞无足的动物。传说原始人能在山口或山槽处用石头垒坝，砌成山幽，引龙进入，捕捉后进行驯养，作为水上交通工具。但这种办法十分冒险，于是人们就用独木剜制成小舟代替了龙。到了战国时期，《穆天子传》和屈原的《东君》，才将舟正名为“龙舟”。　　龙王说　　源于三百多年前的明末清初金华老龙降雨救生灵被斩的传说，人们为感谢这条救命老龙，就形成了祭龙头，赛龙舟的习俗。每到农历五月初五端午节(仓前余杭塘河划龙船叫做大端午)、五月十三(闲林和睦桥头划龙船叫做小端午)两日，该地村村坊坊的龙船汇集在一起，举行龙舟胜会。届时河里百龙竞渡，两岸万人齐睹，旌旗飘扬，锣鼓喧天，可称水乡一大盛事。赛龙舟后，还要举行“谢龙王”仪式，取下龙头，供在八仙桌上，拜龙头后再行收藏，以待明年再比。　　新津龙舟会活动内容　　赛龙舟　　在端午节赛龙舟是十分盛行的，赛龙舟也有许多不同寓意，有是为了纪念屈原的寓意，也有是为了纪念秋瑾的寓意，但不论怎样，端午节是不能缺少赛龙舟的。但在端午节去赛龙舟是不太可能的，不过我们可以在电视中看到赛龙舟比赛，与亲友们观看刺激，紧张的比赛也是不错的。　　吃粽子　　端午节吃粽子又是一个中国的传统习俗。粽子的味道不用说了，是十分美味的。但并不是每个人都会包粽子的，可以趁端午的机会向老一辈的爷爷奶奶们学习包粽子，或许第一次包的粽子不是最漂亮的，但这是自己努力的结果，所以一定是最美味的。在煮粽子的同时一定要煮鸡蛋，鸭蛋，鹅蛋，这是流传下的习俗。粽子的口味有许多种，南北方的口味也不同。粽子的形状也是大有不同的，但这些都是人们发明的，而我们作为一个富有想象力的中学生，也可以发明一下粽子的口味，形状，相信这是十分有趣的。　　戴香囊　　端午节要佩戴香囊，我们不妨在端午节前夕买好或自己制作香囊送给家人，在南方有些城市香囊是用来在男女之间表达爱意的，我们送家人香囊可以表达我们对他们的爱，感谢他们平日为我们的辛劳。

　　从前有一个心地善良的贵族，他的妻子因病去逝，抛下他和他的三个女儿。这个贵族尝试了不少发明，都失败了，但也因此耗尽了钱财，所以他们不得不搬到一家农舍里生活，他的女儿们也只得亲自烧煮、缝纫和打扫。 　　一晃几年过去，女儿们陆续到了出嫁的年龄，父亲却变得更加沮丧，因为他没钱给女儿们买嫁妆。 　　一天晚上，女儿们洗完衣服后将长统袜挂在壁炉前烘干。圣人nicholas知道了她们父亲的境况后，就在那天晚上，来到她们的家门前。他从窗口看到一家人都已睡着了，同时也注意到了女孩们的长统袜。随即，他从口袋里掏出三小包黄金从烟囱上一个个投下去，刚好掉在女孩们的长统袜里。 　　第二天早上，女儿们醒来发现她们的长统袜里装满了金子，足够供她们买嫁妆了。这个贵族也因此能亲眼看到他的女儿们结婚，从此便过上了幸福快乐的生活。 　　后来，世界各地的孩子们都继承了悬挂圣诞袜的传统。有些国家的孩子则有其它类似的风俗，如在法国，孩子们将鞋子放在壁炉旁等等。 　　圣诞老人的传说在数千年前的斯堪的纳维亚半岛即出现。北欧神话中司智慧，艺术，诗词，战争的奥丁神，寒冬时节，骑上他那八脚马坐骑驰骋于天涯海角，惩恶扬善，分发礼物。与此同时，其子雷神着红衣以闪电为武器与冰雪诸神昏天黑地恶战一场，最终战胜寒冷。据异教传说，圣诞老人为奥丁神后裔。也有传说称圣诞老人由圣尼古拉而来，所以圣诞老人也称st.nicholas。因这些故事大多弘扬基督精神，其出处，故事情节大多被淡忘，然而圣诞老人却永驻人们精神世界。每年圣诞日，圣诞老人骑在白羊星座上，圣童手持圣诞树降临人间，随着世事变迁，作家和艺术家开始把圣诞老人描述成我们今日熟悉的着红装，留白胡子的形象。同时不同的国度和文化对圣诞老人也有了不同的解释。在德国，传说他扮成圣童把坚果和苹果放在孩子们鞋里。他乘双轮马车四处漫游，观察人们的行为，尤其是小孩，如果表现好，将会得到苹果、坚果、糖等诸多奖品。坏孩子则得一鞭子。家长们灵机一动纷纷采用此传说来鼓励孩子们听话。大大超过了新年，成为一个全民的节日。圣诞老人已经成为圣诞节最受喜爱的象征和传统。他赶 着驯鹿，拉着装满玩具和礼物的雪橇挨家挨户给每个孩子送礼物的快乐老精灵的形象已深深地留在人们的记忆中。 　　11世纪末来自意大利的宗教士兵将nicholas圣人的遗物带回意大利，并在港口城市bari建造了一座教堂来纪念他。很快世界各地的基督教徒纷至沓来朝圣这位圣人。这些朝圣者将圣人nicholas的故事带回他们的本土，所以有关圣诞老人的传说在各个国家都各具特色。 　　12世纪欧洲出现了圣人nicholas纪念日，以互赠礼物和慈善活动为主。德国、法国、荷兰则将12月6日作为宗教纪念日，给孩子和穷人们赠送礼物。 　　荷兰殖民者来到美洲时，将他们的sintirklass主教也带了去，sintirklass身着红袈裟，骑着一匹白马。sintirklass的美国形象后来逐渐演变成一个快乐的老精灵。起初美国作家华盛顿.欧文在他的喜剧《纽约的历史》中将他描述成一个又圆又胖的荷兰老人。1823年，诗人clement moore在他的诗歌《st.nicholas印象》中继续将sintirklass/saint nicholas的形象戏剧化，这就是各位在本篇开头看到的圣诞老人。 　　19世纪60年代卡通制作者thomas nash画了一幅胖胖的、慈祥的圣诞老人作为《harper的一周》的插图。这个圣诞老人的形象开始深深地扎根于美国人民的脑海中。随着时间的推移，圣诞老人的形象传回欧洲，传到南美洲，传遍世界各地。 　　许多国家都保存了他们自己有关圣诞老人的风俗和传说。在荷兰的传说中，圣诞老人sintirklass还带了一个叫black peter的助手，乘着一艘船于12月6日来到。他带着一本大书，书中描述了所有荷兰小孩在过去一年中的表现。表现好的小孩就送礼物给他们，不好的小孩便让他的助手带走。 　　德国的圣诞老人也带着一个叫做knecht ruprecht、krampus或pelzebock的助手，肩上背着个装着礼物的大袋子，手上拿着一根棍子。好孩子可收到他的礼物，顽皮的孩子却要给教训几棍子。 　　意大利的圣诞老人叫la befana ;法国的圣诞老人叫father christmas或pere noel ;瑞士的圣诞老人叫christkindl或christ child;斯勘的纳维亚地区的圣诞人叫julenisse 或 juletomte ;而英国的圣诞老人和法国一样也叫father christmas(圣诞之父)，他的形象比其它圣诞老人更庄严，更清瘦一些。北美的圣诞老人便是乘着驯鹿拉的雪橇来给孩子们送礼物的。

　　元旦(new year's day，new year )也被称为“新历年”“阳历年”，是指国际通行公历纪元的1月1日

　　重阳节(the double ninth festival)农历九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳又称“踏秋”与三月三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花。自魏晋重阳气氛日渐浓郁，为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。